Após cerca de 150 anos sob a guarda de instituições ligadas à Universidade Harvard, nos Estados Unidos, os restos mortais de duas pessoas escravizadas no Brasil no século 19 foram repatriados ao país. A devolução, realizada neste Mês da Consciência Negra, representa um passo no reconhecimento das violências cometidas contra a população negra.
O retorno também expõe uma das marcas do colonialismo: a apropriação de corpos de africanos e afrodescendentes, mantidos durante décadas em coleções científicas, longe de seus territórios e de suas histórias.
Os remanescentes ficarão temporariamente sob a responsabilidade do Museu Nacional, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), e da Universidade Federal da Bahia (UFBA), que participarão dos estudos e das discussões sobre sua destinação definitiva.
Possível ligação com a Revolta dos Malês
Um dos remanescentes é atribuído a um homem africano escravizado, de origem nagô, que teria participado da Revolta dos Malês, em Salvador, em 1835. Registros históricos indicam que ele teria sido ferido durante a insurreição e morrido no Hospital Jerusalém, embora sua identidade e participação no levante ainda não estejam comprovadas.
A revolta, organizada principalmente por africanos muçulmanos escravizados e libertos, tornou-se um dos principais símbolos da resistência negra à escravidão.
O outro remanescente é atribuído a uma mulher adulta de ascendência africana, provavelmente escravizada. Seu crânio foi identificado durante uma revisão das coleções de Harvard e será analisado por pesquisadores do Museu Nacional.
Os restos mortais não serão expostos ao público. A definição sobre seu destino deverá considerar estudos técnicos e consultas às comunidades descendentes.
“Uma restituição de humanidade”
Durante a cerimônia realizada nesta quarta-feira (11), no Rio de Janeiro, a ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania, Janine Mello, destacou o significado da devolução.
“O regresso dessa mulher não é um mero rito acadêmico ou burocrático. É uma restituição de humanidade”, afirmou.
O babalawô, professor e escritor Ivanir dos Santos também ressaltou a importância da medida para a memória da população negra.
“É muito importante esses seres humanos serem tratados com a dignidade que eles merecem”, declarou.
O Brasil recebeu mais de 4 milhões de africanos escravizados e foi o último país das Américas a abolir oficialmente a escravidão, em 1888.
Mais do que devolver restos mortais, a repatriação representa um avanço na recuperação de histórias silenciadas e reforça a necessidade de enfrentar as marcas da escravidão que permanecem na sociedade brasileira.
Fonte: https://revistaforum.com.br/politica/150-anos-nos-eua-restos-mortais-brasil/