Começo, meio, começo – Revista Cult

Que saudade tenho de você, amado avô Mestre Bispo! Toda vez que escuto a música “Lambada de serpente”, de Djavan, desaguo de saudade. Um consolo que me abraça nas idas e vindas do luto e da luta é lembrar, é saber e sentir o quão inteiro e pleno foi nosso encontro, nossa amizade. Eu me lembro que toda vez que nos víamos era uma festa. Uma das sensações mais fortes que trago comigo todos os dias é de como eu me sentia bem-vinda no mundo. Sentia que eu, meu povo, nossos povos, tínhamos o direito de estar aqui e agora, de cabeça erguida, sorrindo. Esse é seu legado mais precioso no meu coração.

Iniciei este texto com um prelúdio a Mestre Bispo porque não consigo nem quero falar de sua obra de forma “neutra” ou distanciada, pois não foi assim que sua vida se encontrou com a minha, que sua luta se somou às nossas. Compartilharei aqui alguns dos principais pontos de confluência entre suas perspectivas e as nossas, indígenas.
Uma das apostas de Mestre Bispo era de que aquilo que ele nomeava como lógica euro-cristã colonial se constituía como uma das principais bases da continuidade do colonialismo. Essa lógica inspira o capitalismo, reforça as explorações contra os seres humanos e não humanos, bem como orienta a política institucional. Por isso, dentre as muitas contribuições de Mestre Bispo, será nesse eixo a minha maior interlocução aqui. Ele relacionava tal processo à nomeação colonial, parte do que chamava de “adestramento”. Em suas palavras: “Os colonizadores, ao nos generalizarem apenas como ‘índios’, estavam de